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匿名用户
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驰观点
叙利亚难民收留： 西方式慈悲
两个半月前，一张3岁叙利亚小男孩在难民船翻后溺死沖上岸的照片，引发全世界高度的关注和议论。照片让人们最直观地感受到了战爭的残酷，于是西方各国政府在一片悲悯同情声中，打开大门，慷慨接受叙利亚难民。
两个月后，来自巴黎的鲜血与枪声震惊世界，这一次，所有悲悯给了巴黎无辜受害者，所有的愤恨给了穆斯林暴徒。在有媒体报道出其中一名杀手的难民背景之后，人们又一片哗然，对政府两个月前的慷慨纷纷质疑：该不该接受叙利亚难民？各种各样的调查问卷流传街坊，强烈的不安全感驱使多数民众纷纷say no。
政府骑墙难下，出台各种折中策略包括推迟难民接收，严格难民审查等等。国境要不要暂时关闭？要关多久？各种纠结。
几个月之间，从同情到恐惧，大起大落。
当然没有必要指责这种情感。我相信无论是对叙利亚小男孩的悲悯，对巴黎恐怖分子的愤怒，还是对接受难民的恐惧，这些都是真实情感的体现。
都是人之常情。但上升到平等慈悲等西方普世价值观的层面就有点意淫了，而基于这种意淫为出发点来制定政策就更是脑残了。
是的，好的政策应该体现出慈悲情怀。但是，真正的慈悲是建立在深刻理解的基础上的，任何一时感情冲动产生的慈悲都不会是真正的慈悲。在做每一个看似占据道德制高点的决定之前，你们深刻理解你们的意淫对象了吗？
有意思的是，高举宽容博爱大旗的西方价值体系，对异类并不具有很强的理解力。
硬化群体之间差异的民族主义恰恰源自于西方。
罗马帝国崩溃之后，欧洲陷入了小国林立、长年混战的局面。民族主义就是在这种支离破碎的政治地图上长出来的毒蘑菇。民族主义在很大程度上不是天然的产物，而是国家之间为了加强对本国居民的控制有意强化出来的意识形态，是“想象的共同体”。民族主义硬化了一个群体与另一个群体之间的差异，并不断地挑起仇恨与屠杀。
正如亨廷顿在《文明的冲突》中所说的：“除非我们憎恶非我族类，我们便不可能爱我族类。”正是在长年的征战之中，才最终演化出了民族国家、民族主义。在世界上其他地方，原本没有民族主义这种东西，西方征服了世界，也就将民族主义的毒芽种到了各个地方。
中东地区有异常复杂的民族和宗教。西方的进入与利益纠葛使民族主义的毒芽极快的生长蔓延开来，宗教纠纷异化，战火绵延不断。
一切的果，都是有因的。
在造成果的因还没有被正视之前，想要为果负点人道主义的责任，是意淫。是然并卵的。
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3 个回复
匿名用户
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难民接不接受澳洲价值观跟每一个合法移民接不接受澳洲价值观其实是一样的问题，所以这根本不算问题。
IS恐怖分子就是不怕死，也得保证自己没死在地中海里，没有被海关怀疑，成功登陆澳洲才能有恐怖主义的作用吧，这大概也得潜伏一年多的时间，这过程中间被大自然干掉被抓住的风险跟拿个合法签证进入澳洲的风险干哪个更高？更何况，好多IS的恐怖分子都有西方的身份，要想干，何必这么麻烦。
所以如果你觉得负面影响太大就去达令港游行示威静坐，组织更多的人，让政府知道你的声音，让选票告诉政客不能接收难民，这样做也并不会被报复。
匿名用户
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引进穆斯林难民，可见的后果就是，安置区房价大降，澳洲又多几个贫民区和犯罪温床，要花社会福利，澳洲移民吸引力下降。
驰观点
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叙利亚难民收留： 西方式慈悲
两个半月前，一张3岁叙利亚小男孩在难民船翻后溺死沖上岸的照片，引发全世界高度的关注和议论。照片让人们最直观地感受到了战爭的残酷，于是西方各国政府在一片悲悯同情声中，打开大门，慷慨接受叙利亚难民。
两个月后，来自巴黎的鲜血与枪声震惊世界，这一次，所有悲悯给了巴黎无辜受害者，所有的愤恨给了穆斯林暴徒。在有媒体报道出其中一名杀手的难民背景之后，人们又一片哗然，对政府两个月前的慷慨纷纷质疑：该不该接受叙利亚难民？
各种各样的调查问卷流传街坊，强烈的不安全感驱使多数民众纷纷say no。
政府骑墙难下，出台各种折中策略包括推迟难民接收，严格难民审查等等。国境要不要暂时关闭？要关多久？各种纠结。
几个月之间，从同情到恐惧，大起大落。
当然没有必要指责这种情感。我相信无论是对叙利亚小男孩的悲悯，对巴黎恐怖分子的愤怒，还是对接受难民的恐惧，这些都是真实情感的体现。
都是人之常情。但上升到平等慈悲等西方普世价值观的层面就有点意淫了，而基于这种意淫为出发点来制定政策就更是脑残了。
是的，好的政策应该体现出慈悲情怀。但是，真正的慈悲是建立在深刻理解的基础上的，任何一时感情冲动产生的慈悲都不会是真正的慈悲。在做每一个看似占据道德制高点的决定之前，你们深刻理解你们的意淫对象了吗？
有意思的是，高举宽容博爱大旗的西方价值体系，对异类并不具有很强的理解力。
硬化群体之间差异的民族主义恰恰源自于西方。
罗马帝国崩溃之后，欧洲陷入了小国林立、长年混战的局面。民族主义就是在这种支离破碎的政治地图上长出来的毒蘑菇。民族主义在很大程度上不是天然的产物，而是国家之间为了加强对本国居民的控制有意强化出来的意识形态，是“想象的共同体”。民族主义硬化了一个群体与另一个群体之间的差异，并不断地挑起仇恨与屠杀。
正如亨廷顿在《文明的冲突》中所说的：“除非我们憎恶非我族类，我们便不可能爱我族类。”正是在长年的征战之中，才最终演化出了民族国家、民族主义。在世界上其他地方，原本没有民族主义这种东西，西方征服了世界，也就将民族主义的毒芽种到了各个地方。
中东地区有异常复杂的民族和宗教。西方的进入与利益纠葛使民族主义的毒芽极快的生长蔓延开来，宗教纠纷异化，战火绵延不断。
一切的果，都是有因的。
在造成果的因还没有被正视之前，想要为果负点人道主义的责任，是意淫。是然并卵的。